Анатолий КОЛОМЫЦЕВ
Социальный статус это еще не сам человек
Создатель мессенджера Telegram и соцсети «ВКонтакте» миллиардер Павел Дуров написал недавно в своем блоге о необходимости снижать потребление. О том, что рост потребления выгоден только транснациональным корпорациям. Что от ожирения сегодня людей умирает больше, чем от голода. Ну, и так далее. И еще о том, что богатство не слишком его радует, поэтому он не коллекционирует яхты, самолеты, острова, а вкладывается в развитие социальных платформ. Да и, вообще, откровенничает Дуров, он никогда не страдал алчностью, несмотря на то, что свой первый миллион долларов заработал еще в двадцатидвухлетнем возрасте.
В общем, ничего особенного Дуров миру не поведал, хотя и не согласиться с ним нельзя. И я думаю, скажи это не Дуров, а кто-нибудь попроще, никто и внимания бы не обратил. Но тут понятно – миллиардер, а туда же, со своими советами лезет. Ну и посыпались комментарии, что, мол, с себя и начни, а если такой умный и не жадный, так раздай деньги бедным, и далее в том же духе.
Почему-то принято думать, что все богачи на одно лицо, и лицо это, ясное дело, несимпатичное. Но тогда на одно лицо должны быть и бедняки, ведь нужда выравнивает не хуже богатства. И, боюсь, что у бедности лицо тоже не слишком одухотворенное.
Собственно о Павле Дурове я знаю только то, что общеизвестно, и у меня никогда не возникало желания узнать о нем больше. Не возникло оно и сейчас. В данной ситуации меня больше интересует реакция, так сказать, общественности. Я не знаю, искренен ли Дуров в своих высказываниях, но вполне могу допустить, что искренен. А почему нет? Только потому, что он богат? Но, во-первых, насколько я могу судить, состояние свое он заработал собственной головой (если я не прав – поправьте!), а, во-вторых, разве наличие богатства автоматически зачисляет в разряд негодяев? Другое вопрос, каким путем это богатство нажито. Но само по себе богатство, равно как и бедность, – не повод ни к осуждению, ни к гордости. Я думаю, любой согласится, что достаток предпочтительнее нужды, как здоровье предпочтительнее болезни. И возвеличивать бедность столь же нелепо, как восхвалять болезнь. Неважно, каков твой социальный статус, важно, что ты за человек. Можно и в богатстве не утратить скромности и чувства меры, и в бедности сохранить достоинство.
Чрезмерная забота о здоровье почти так же вредна, как и беспечное к нему отношение. Чрезмерная забота о материальном благополучии рождает алчность и зависть, не знающие насыщения. Сенека писал: «Беден не тот, у кого мало что есть, а тот, кто хочет больше».
Кстати, о Сенеке. Этого величайшего древнеримского философа-стоика много упрекали в непоследовательности и даже лукавстве. Мол, учил, что не в деньгах счастье, а сам был едва ли не первым богачом Рима. Учил бескорыстию, а сам ссужал деньги под проценты. Призывал не стремиться к чинам и званиям, а сам был влиятельнейшим человеком своего времени – воспитателем печально известного императора Нерона, его первым министром, практически единолично управлявшим страной, и так далее. Но зачем ему было лукавить?
И разве нельзя обладать богатством и не делать из него кумира? Ведь плохо не то, что ты владеешь богатством – плохо, если оно владеет тобой. Великое дело – довольствоваться малым, обладая многим! Пожалуй, более великое, чем, обладая малым, им же и довольствоваться.
В этом смысле, я в гораздо лучшем положении, нежели Сенека! Ведь у меня нет ни богатства, которое я страшился бы потерять, ни высоких должностей, за пребывание на которых мне пришлось бы расплачиваться. И заботиться я должен лишь о хлебе насущном для себя и своей семьи, чтобы хватало на пристойную жизнь. А большего, я полагаю, и не требуется. Если же кому-то из моих близких захочется большего, пусть позаботится об этом сам.
Возможно, Сенека не мог отказаться от определенного образа жизни, а, может быть, и не хотел. Но он определенно знал истинную цену этому образу жизни! Как и не менее знаменитый и единственный в своем роде император-философ Марк Аврелий. Вот уж кого невозможно заподозрить в неискренности и лукавстве!
Я далек от мысли сравнивать этих великих людей с Павлом Дуровым, это было бы, по меньшей мере, смешно. Я просто хочу сказать, что богатство, достаток – это не клеймо. Бедный мерзавец ничуть не лучше богатого. Хороший человек – это не социальный статус, а личный. Я не знаю, что за человек Павел Дуров, но написал он правильные вещи. И если задумывается над этим человек, чей социальный статус позволяет ему вовсе об этом не думать, не логично ли будет задуматься о том же тем, чей социальный статус к этому обязывает?
Конечно, желательно, чтобы дающий советы, сам же первый им следовал. Случается, однако, что человек (я не имею в виду Дурова) знает, как должно быть и стремится к этому, но не все и не всегда у него получается, в чем-то он себе противоречит, в чем-то слова его расходятся с поступками. Но это не значит, что слова его ложны. Если тебе они кажутся правильными, никто не помешает тебе им следовать. Конечно, проще, когда пример находится перед глазами. Но если его нет – сам стань для себя примером!
«Новая социальная газета», №23, 9 декабря 2020 г. Публикация размещена с разрешения редакции «НСГ». Адрес редакции «Новой социальной газеты»: г. Пенза, ул. Куприна/Сборная, 1/2А. Тел./факс.: 56-14-91.
