ПензаТренд

KON

КУЛЬТУРА ПЕНЗЫ

I Музыкально-поэтический фестиваль

Вечер Алексея Александрова

Вечер "На Энцелад!"

 Встреча "Время верлибра"

Творческий вечер Марии Сакович

Вечер "В начале было слово"

Встреча "Абсурд. Логика алогизма"

Вера Дорошина "Слова на ветру"

СПОРТ ПЕНЗЫ

Фитнес-клуб "ЭНИГМА СУРА". Пенза

Многократный рекордсмен
Книги рекордов Гиннесса
по силовому экстриму
в фитнес-клубе "ЭНИГМА СУРА"
в Пензе

РЕКЛАМА

Щит и меч «Железного Феликса»

 

Вячеслав КАРПОВ

Щит и меч

 

Созданный в 1954 году Комитет государственной безопасности принял эмблему ЧК, на которой были изображены щит и меч. Щит символизировал защиту революции, а меч – борьбу с ее врагами. ВЧК при СНК РСФСР (Всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией и саботажем при Совете народных комиссаров РСФСР) была создана 7 (20) декабря 1917 года]. Упразднена 6 февраля 1922 года с передачей полномочий ГПУ при НКВД РСФСР.

В 2017 году россияне – кто с горечью за потерянный век, а кто с сожалением за разрушенную социалистическую империю СССР – вспоминают 100-летнюю годовщину Великой социалистической революции 1917 года. И в 2017 году исполняется 140 лет со дня рождения Ф.Э. Дзержинского, одного из вождей революции, могущественного руководителя первой советской спецслужбы. Что бы кто ни говорил, население России, в основной своей массе, поверило социалистам-революционерам и пошло за ними. Иначе гражданскую войну выиграла бы уходящая и потерявшая всякий моральный авторитет власть.

Как ни старался пензенский дворянин Петр Столыпин спасти монархию, судьба ее была предрешена. Причем, не большевиками-революционерами, а самим ходом истории. Как пример – «духовенство Чембарского округа Пензенской епархии по собственному своему опыту пришло к сознательному убеждению, что рухнувший строй давно отжил свой век».

Генерал Антон Деникин принял российский либерализм в его идеологической сущности и был сторонником конституционной монархии, радикальных реформ и мирного пути обновления страны. Он писал в своих мемуарах: «Когда повторяют на каждом шагу, что причиной развала послужили большевики, я протестую. Россию разваливали другие, а большевики – лишь поганые черви, которые завелись в гнойниках ее организма». И он же о роли народа в революции: «Мы, вы, буржуазия, самодержавие – это все-равно. Дайте народу грамоту и облик человеческий, а потом социализируйте, национализируйте, коммунизируйте, если… если тогда народ пойдет за вами».

А те «другие», которые разваливали Россию, тоже вскоре прозрели. П.Б. Cтруве: «Дело не в том, что мы делали революцию, а в том, зачем, вообще, ее делали, когда надо было заниматься просвещением и воспитанием народа».

А вот что пишет Великий князь Александр Михайлович: «Трон Романовых пал не под напором предтеч Советов или же юношей-бомбистов, но, носителей аристократических фамилий и придворной знати, издателей, адвокатов, профессоров и других общественных деятелей, живших щедротами империи».

Почти сразу после революции горькое похмелье пришло и к великому писателю, нашему земляку Александру Куприну, который с восторгом принял слом старого строя. А. Куприн, изживший свои демократические надежды и не принявший диктатуру как форму власти, покинул Россию с твердой убежденностью, что не вернется, пока там царствуют большевики. Он пишет: «Свобода! Какое чудесное и волнующее слово! Ходить, ездить, спать, говорить, думать, молиться, работать, все это завтра можно будет делать без идиотского контроля, без выклянченного разрешения, без грубого, вздорного запрета. И главное, неприкосновенность дома, жилья – свобода!»

Через год после русской трагедии прозрела и наша православная церковь. Уже 19 января 1918 года, избранный поместным собором Патриарх Тихон заявил в своем послании «об анафемствовании творящих беззакония и гонителей веры и Церкви православной». Но ведь в начале было совсем другое. Измена православной самодержавной России царила повсюду. Святейший синод боготворил новый путь, на который встала Россия после отречения императора Николая II, а затем его брата, князя Михаила Романова. Практически все белое духовенство не скрывало восторга в связи с падением монархии. В подавляющем большинстве духовенство без смущения отрекалось от своего царя – помазанника Божия. Трагедия России в том, что, как Царь отрекся от престола, так и народ отрекся от своего православного Царя.

23 июня 1918 года – приказ председателя Пензенского совета губернских комиссаров В.В. Кураева: «Приказываю всем командирам частей Красной армии, расположенным в Пензе, всех лиц, замеченных в агитации за свержение Советской власти и направленной к восстановлению власти капиталистов, кулаков, помещиков, расстреливать на месте…»

По заключению специальной комиссии Московской патриархии, в 1918 году были убиты 3000 священнослужителей и 1500 репрессированы, а в 1919 году – 1000 убиты и 800 репрессированы. По данным ВЧК Пензенской губернии, в 1918–1920 годы из числа духовенства были арестованы 59 человек, из них 35 – в 1918 году, 14 из которых были расстреляны. Новая власть, фактически, заменяла одну религию на другую, ведь в коммунизм надлежало именно верить. И, надо сказать, делала это весьма успешно, поскольку старалась придать «крещенному, но не просвещенному» народу «облик человеческий».

В 1929 году заместитель наркома просвещения РСФСР Надежда Крупская сформулировала основную задачу нового просвещения: «Школа должна не только обучать, она должна быть центром коммунистического воспитания». Если отбросить идеологию, как же это актуально сегодня! Думается, пензенцы должны знать и помнить, что именно Крупская одобрила инициативу чембарцев об организации музеев Лермонтова и Белинского. По ее ходатайству, на восстановительные работы государством было отпущено 100 тысяч рублей. Она же обратилась к директору Гослитмузея Ю.К. Бонч-Бруевичу с просьбой «помочь оборудовать дом-музей М.Ю. Лермонтова и создать в нем экспозицию».

После возвращения из изгнания Ленин назначил Инессу Арманд руководителем женского отдела Центрального комитета партии. Она была самой влиятельной женщиной огромной страны. Пользуясь возможностью постоянного контакта с Лениным, Арманд прилагала немалые усилия для улучшения положения миллионов женщин. После революции женщины в России получили политические и гражданские права, особенно в вопросе брака. Ограничения на разводы были отменены, внебрачные дети были приравнены в правах к остальным. Труд женщин стал оплачиваться наравне с мужским. У истоков принятия всех этих либеральных законов стояла Инесса Арманд. Она занималась всеми, затрагивающими интересы женщин, делами: образование, открытие общественных столовых, яслей и детских садов, школ, прачечных и т.д. Работала она по 14–16 часов в сутки.

1917 год стал звездным часом еще одной из влиятельнейших женщин Советской России – Александры Михайловны Коллонтай. Она стала первой женщиной-министром, ответственным за социальное обеспечение и первой женщиной-послом в истории России. Усилиями Коллонтай в декабре 1917 года были приняты куда более прогрессивные законы, чем в большинстве европейских стран: о гражданском браке, который заменял брак церковный, устанавливал равенство супругов и уравнивал в правах внебрачных детей с законнорожденными. Упрощалась процедура развода, который без труда теперь мог получить любой из супругов. В своем наркомате Коллонтай создала отдел охраны материнства и младенчества, обещая полноценную медицинскую помощь всем будущим матерям за государственный счет. Благодаря Коллонтай, аборты перестали считаться преступлением.

 

Нравственность и революция

 

На V Всероссийском съезде Советов с отчётом о деятельности ВЦИК 5 июля 1918 году выступал Я.М. Свердлов. В условиях углубляющегося кризиса большевистской власти, Свердлов в своём докладе призвал к «массовому террору», который необходимо было проводить против «контрреволюции» и «врагов советской власти», и выразил уверенность, что «вся трудовая Россия отнесется с полным одобрением к такой мере, как расстрел контрреволюционных генералов и других врагов трудящихся».

Такая непримиримость не была результатом белого террора в ходе гражданской войны, ведь ещё в сентябре 1917 года в своей работе «Грозящая катастрофа и как с ней бороться» Ленин заявил, что: «…без смертной казни по отношению к эксплуататорам (то есть, помещикам и капиталистам) едва ли обойдётся какое ни есть революционное правительство». Официально

Красный террор был объявлен 5 сентября 1918 года после заслушивания доклада Дзержинского о деятельности ВЧК соответствующим Постановлением СНК РСФСР. Через два миесяца, 6 ноября 1918 года Красный террор был прекращен. Надо заметить, что некоторые историки термин «Красный террор» применяют для описания репрессий в течение всей Гражданской войны в России, то есть, в период с 1918 по1923 год.

Исполнителем репрессий являлись органы ВЧК СНК РСФСР (Чрезвычайной Комиссии по борьбе с контрреволюцией, спекуляцией и преступлением по должности) и, согласно Постановлению, «ответственные партийные товарищи». Смертная казнь в России была отменена 26 октября 1917 года решением Второго Всероссийского съезда советов рабочих и солдатских депутатов.

6 декабря 1917 года СНК рассмотрел вопрос о готовящейся антибольшевистской забастовке служащих в правительственных учреждениях во всероссийском масштабе. Было принято решение создать чрезвычайную комиссию (ЧК) для выяснения возможности борьбы с такой забастовкой путём «самых энергичных революционных мер». На пост председателя комиссии была предложена кандидатура Феликса Дзержинского. Да, такие вот люди подхватили рухнувшую в одночасье власть в огромной империи, которую «наместники Бога на земле» веками лишь косметически реставрировали, категорически отказываясь от каких-либо радикальных преобразований. Весьма показательный в этом плане пример, дневники нашего земляка, последнего дворцового коменданта и личного друга царя Николая II В.Н. Воейкова.

Там, в частности, есть такие строки: «Во время нашего разговора я обратился к Его Величеству с вопросом, с которым и раньше обращался, – отчего он так упорно не соглашался на некоторые уступки, которые, быть может, несколько месяцев тому назад могли бы устранить события этих дней? Государь ответил, что, во-первых, всякая ломка существующего строя во время такой напряженной борьбы с врагом привела бы только к внутренним катастрофам, а во-вторых, уступки, которые он делал за время своего царствования по настоянию так называемых общественных кругов, приносили только вред Отечеству, каждый раз устраняя часть препятствий работе зловредных элементов, сознательно ведущих Россию к гибели; им же лично руководило желание сохранить престол в том виде, в каком он его унаследовал от своего покойного родителя, дабы в таком же виде передать его после смерти своему сыну».

Люди, подхватившие в России рухнувшую власть, могут оцениваться очень по-разному. Но в чем им никак не откажешь, так это в энергичности, целеустремленности и силе воли. Ф.Э Дзержинский,  убежденный атеист с 6 класса, 11 лет провел в тюрьмах, каторге, ccылке. Cталин с 1902 до 1913 года арестовывался 7 раз, был в ссылке 6 раз, бежал из ссылки 5 раз. Дзержинский 5 ноября 1898 года писал своей сестре Альдоне, что уже стал человеком «с установившимися взглядами, и жизнь может меня лишь уничтожить, но никогда не изменит меня… пределом моей борьбы может быть лишь могила».

Cоратница и жена «Железного Феликса» – София Сигизмундовна (до замужества – Мушта). Поженились они в августе 1910 года. Подпольные псевдонимы – Чарна, Богдана. Сына Яна родила в тюрьме, потом отдала в частные платные ясли-сад. Это вам не либералы – белые воротнички – пиарившиеся в Государственной Думе и стремившиеся не к революции, а к примирению с царем. Cталин писал еще накануне 9 января 1905 года: «…знаменосцем этой революции является социал-демократическая рабочая партия, а не вы, гг. либералы!»

Карл Маркс писал, что существует лишь одно средство сократить «кровавые муки родов нового общества, только одно средство – революционный терроризм». Председатель Совета народных комиссаров РСФСР Владимир Ленин предложил метод проведения террора, объявив нравственность обманом, подчеркнув, что нравственно все, что полезно революции. 21 февраля 1918 года СНК издал декрет «Социалистическое отечество в опасности!», который постановлял, что «неприятельские агенты, спекулянты, громилы, хулиганы, контрреволюционные агитаторы, германские шпионы расстреливаются на месте преступления».

 

Карающий меч революции

 

13 июня 1918 года был принят декрет о восстановлении смертной казни. Красный террор – комплекс карательных мер, проводившихся большевиками в ходе Гражданской войны в России (1917–1923) против лиц, обвинявшихся в контрреволюционной деятельности. Служил средством устрашения как антибольшевистских сил, так и не принимавшего участия в Гражданской войне населения. Ф.Э. Дзержинский, инициатор и руководитель террора, определял красный террор как «устрашение, аресты и уничтожение врагов революции по принципу их классовой принадлежности».

Красный террор – логическое продолжение Октябрьской революции – начался ранее белого террора и был неизбежен, так как большевистское насилие было направлено не против действующего сопротивления, а против целых слоёв общества, которые были провозглашены вне закона: дворян, помещиков, офицеров, священников, кулаков, казаков, учёных, промышленников и т. п.

Немногим позже, 9 августа 1918 года, Ленин отправляет указания в Пензенский губисполком: «Необходимо произвести беспощадный массовый террор против кулаков, попов и белогвардейцев; сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города». Красный террор был объявлен 2 сентября 1918 года Яковом Свердловым в обращении ВЦИК и подтверждён постановлением Совнаркома от 5 сентября 1918 года как ответ на покушение на Ленина 30 августа, а также на убийство в тот же день Леонидом Каннегисером председателя Петроградской ЧК Урицкого.

3 сентября 1918 года газета «Известия» публикует слова Ф.Э. Дзержинского: «Пусть рабочий класс раздавит массовым террором гидру контрреволюции! Пусть враги рабочего класса знают, что каждый задержанный с оружием в руках будет расстрелян на месте, что каждый, кто осмелится на малейшую пропаганду против советской власти, будет немедленно арестован и заключён в концентрационный лагерь». Ненавистью и местью дышала и пензенская пресса. Вот, например, строки из газеты «Молот» от 31 августа 1918 года: «...Да здравствует массовый террор! Смерть всем палачам революции и их прихвостням! Сомкнем теснее наши ряды и твердым шагом пойдем на штурм твердынь капитала».

Для того чтобы возвести преступления в рамки закона, 5 сентября 1918 года Совнарком принял постановление о красном терроре, где, в частности, говорилось, что необходимо очистить Советскую республику от классовых врагов путем изолирования их в концентрационных лагерях; что подлежат расстрелу все лица, прикосновенные к белогвардейским организациям, заговорам и мятежам. Такое же постановление в тот же день принял и Пензенский губсовдеп, исполком которого возглавлял С.С. Турло. В нем говорилось: «Пензенский губернский совет рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов постановляет срочно провести самые решительные меры борьбы в отношении всех врагов революции».

После этого постановления в Пензе начались расстрелы. 25 сентября 1918 года в пензенской тюрьме было расстреляно сразу 152 человека! Известный чекист М.Я. Лацис так определил принцип красного террора: «Мы не ведём войны против отдельных лиц. Мы истребляем буржуазию как класс. Не ищите на следствии материалов и доказательств того, что обвиняемый действовал делом или словом против советской власти.

Первый вопрос, который мы должны ему предложить, – к какому классу он принадлежит, какого он происхождения, воспитания, образования или профессии. Эти вопросы и должны определить судьбу обвиняемого. В этом – смысл и сущность красного террора». 17 января 1920 года Совет Народных Комиссаров принял постановление об отмене смертной казни по приговорам ВЧК и ее органов, а также ревтрибуналов.

Инициатором был Дзержинский. 9 апреля 1921 года Дзержинский пишет Лацису следующее: «Церковь разваливается, этому нам надо помочь, но никоим образом не возрождать её в обновлённой форме. Поэтому церковную политику развала должна вести ВЧК, а не кто-либо другой… Наша ставка на коммунизм, а не религию. Ликвидировать может только ВЧК…»

Согласно сведениям, опубликованным лично М. Лацисом, в 1918 году и за 7 месяцев 1919 года были расстреляны 8389 человек, из них: Петроградской ЧК – 1206; Московской – 234; Киевской – 825; ВЧК 781 человек, заключено в концлагеря 9496 человек, тюрьмы – 34 334; взяты в заложники 13 111 человек и арестованы 86 893 человека.

При этом террор был направлен не только против политических противников, но и против общеуголовных преступников. Вторым членом коллегии ВЧК, левой рукой Дзержинского, был Мартин Судрабс, латыш, прогремевший по России под псевдонимом Лацис. Этот люмпен-пролетарий, высший чиновник террора, при своем вступлении в ВЧК в 1917 году, одновременно ставший «товарищем министра внутренних дел», о своих государственных задачах заявил так: «Все перевернуть вверх ногами!»

И философию своего террора этот убийца формулировал с готтентотской простотой: «ВЧК – самая грязная работа революции. Это – игра головами. При правильной работе полетят головы контрреволюционеров, но при неверном подходе к делу мы можем проиграть свои головы… Установившиеся обычаи войны, выраженные в разных конвенциях, по которым пленные не расстреливаются и прочее, все это только смешно: вырезать всех раненых в боях против тебя – вот закон гражданской войны».


«Новая социальная газета», №21, 15 июня 2017 г.
Публикация размещена с разрешения редакции «НСГ».
Адрес редакции «Новой социальной газеты»: г. Пенза, ул. К. Маркса, 16. Тел./факс.: 56-24-91, 56-42-02, 56-42-04.

Просмотров: 219

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить


МУЗЫКА ПЕНЗЫ

Алина Викман. "НЕ ЗИМА"

Миша Хорев. "МЕТЕОРИТЫ"

Миша Хорев. "ГИМНАСТКА"

Гр."На!Смерть"."БУХАЙ,ВАРРЕЛЛА,БУХАЙ"

Гр."На!Смерть"."СПЛЕТЕНИЕ СОЗВЕЗДИЙ"

 

ИСКУССТВО ПЕНЗЫ

Михаил Мамаев. Амбротипия

ФОТО ПЕНЗЫ

  • enigma sura
  • Описание: Фитнес-клуб Энигма Сура (на базе ДВС)
  • Концерт Viva Negativa в рок-кафе DominantA
  • Контактный зоопарк экзотических животных в Краеведческом музее
  • Фотоотчёт концерта "Йорш", 25 февраля 2014 года. Автор фото - Дмитрий Уваров.
  • Автор Ксения Пичугина. Посиделки

www.penzatrend.ru

© 2013-2015 PenzaTrend
Журнал о современной Пензе. 
Афиша Пензы в один клик.

Использование материалов возможно
только при наличии активной гиперссылки
на источник, который не закрыт для индексации.

© 2013-2015 PenzaTrend Журнал о современной Пензе.
Афиша Пензы в один клик.