ПензаТренд

KON

КУЛЬТУРА ПЕНЗЫ

I Музыкально-поэтический фестиваль

Вечер Алексея Александрова

Вечер "На Энцелад!"

 Встреча "Время верлибра"

Творческий вечер Марии Сакович

Вечер "В начале было слово"

Встреча "Абсурд. Логика алогизма"

Вера Дорошина "Слова на ветру"

СПОРТ ПЕНЗЫ

Многократный рекордсмен
Книги рекордов Гиннесса
по силовому экстриму
в фитнес-клубе "ЭНИГМА СУРА"
в Пензе

РЕКЛАМА

Как происходят революции?

 

Вячеслав Карпов

Нет у революции начала…

 

Приближается 100-летний юбилей Великой российской революции 1917 года, нарушившей эволюционный вектор развития нашей замечательной страны. На рубеже веков генерал-лейтенант С-Мирский, бывший пензенский губернатор и министр внутренних дел в правительстве Николая II, предлагал империи программу «спокойного либерализма» (выражение С.Ю. Витте), при котором государство живет не эгоистической жизнью, а жизнью для пользы народа. К сожалению, он не был услышан ни правящей элитой, ни либеральной интеллигенцией, поздно увидевшей свои перспективы именно в обновленной монархической государственности.

У нас все происходит поздно. Восьмого декабря 1904 года, за месяц до «кровавого воскресенья», Мирский и директор Департамента полиции Лопухин А.А. (родственник Лермонтова) составили записку царю, где нарисовали картину государственной опасности и доказывали необходимость предупреждения революции путем законодательных реформ. Мирский ставил на меньшинство, на образованных консерваторов – земцев, которые, как и он, видели Россию монархией спокойного либерализма. Четвертого января, мотивируя тем, что страна находится накануне революции, он просит царя об отставке. Он оправдывал свое решение тем, что его предложение о введении выборных в Госсовет, будь оно принято, стало бы панацеей от всех бед и опасностей, угрожавших самодержавию. Но принято оно, как известно, не было.

Тем временем, столичная полиция вплоть до седьмого января руководствовалась позицией министра внутренних дел о невмешательстве в забастовку рабочих Петербурга, ввиду ее мирного течения и отсутствия насильственных действий. Седьмого января Петербург, по высочайшему повелению, объявляется на военном положении. Руководители силовых структур на совещаниях, проводимых Мирским седьмого-восьмого января 1905 года, отрицательно отнеслись к введению военного положения, которое могло бы лишь усугубить ситуацию. О применении силы и речи не было. Мирский и директор Департамента полиции Лопухин добились у царя решения об отмене военного положения. На последнем, ночном совещании восьмого января министр сказал приближенным, что все меры приняты, есть все основания думать, что все обойдется благополучно.

Полиция приняла и уместные в данной ситуации превентивные меры. В ночь на девятое января были арестованы все члены городского комитета эсеров – агентура донесла, что они должны были идти в задних рядах с оружием и бомбами. Утром девятого января министр, узнав о расстреле демонстрантов, «в волнении ходил по кабинету и курил».

Вечером того же дня прошло совещание в МВД. Главный вопрос министра – почему солдаты стреляли, кто приказал? В своем дневнике княгиня Мирская писала о том, что основной лозунг современного общественного движения в России – свобода, ход исторического прогресса неудержим. Идея гражданской свободы восторжествует, если не путем реформы, то путем революции. 18 января 1905 года, принявший решение об отставке Мирский, заявил: «Я по совести не могу оставаться министром». Член Госсовета, он ушел в отставку, не перенеся чувства стыда за то, что не сумел предотвратить «Кровавое воскресенье».

В.О. Ключевский после событий девятого января 1905 года, сказал: «Это – последний царь». После своей отставки Петр Дмитриевич говорил, что его просто тошнит при мысли о нашей внутренней политике, что со старым нужно прощаться, чтобы не потерять всего. Наступил XX век, история вновь наказывает за невыученные уроки, Россию опять трясет. Спасать монархию и монарха, «могуче вытаскивать Россию», приглашен пензенский дворянин, родственник Лермонтова, Петр Столыпин.

Отстоять свою честь и достоинство Петру Аркадьевичу оказалось легче, чем реанимировать общественное мнение людей, негодовавшее против обанкротившейся российской элиты. В идеологическом поле вокруг Столыпина государственный строй России считался достойным уничтожения. Генерал Антон Деникин (в 2005 году на Донском кладбище в Москве под патронатом В. Путина состоялось перезахоронение его останков) принял российский либерализм в его идеологической сущности и был сторонником конституционной монархии, радикальных реформ и мирного пути обновления страны.

Он писал в своих мемуарах: «Когда повторяют на каждом шагу, что причиной развала послужили большевики, я протестую. Россию разваливали другие, а большевики – лишь поганые черви, которые завелись в гнойниках ее организма». И он же о роли народа в революции: «Мы, вы, буржуазия, самодержавие – это все равно. Дайте народу грамоту и облик человеческий, а потом социализируйте, национализируйте, коммунизируйте, если… если тогда народ пойдет за вами».

Министр просвещения империи граф Уваров, автор и по сей день не понятой нами триады – «Православие. Самодержавие. Народность» – говорил, что воспитание и просвещение должно опережать политическую модернизацию. А, может, все дело в том, что, по меткому выражению Лескова, «Россия крещена, но не просвещена». А уже в наше время, 16 ноября 2010 года, на четвертом съезде миссионеров РПЦ патриарх Кирилл объявлял о второй христианизации Руси: «…на этих духовных развалинах православия выросло четыре поколения людей» и сегодня невозможно, «просто аппелируя к традиции, генетической памяти, проповедовать Христа, … нужно переформатировать православную традицию».

А вот как рассуждал, еще сразу после отмены крепостного права, первый русский фермер, поэт Афанасий Фет о роли воспитания: «Нравственное развитие не гвоздь какой-нибудь, который можно произвольно забить в народ, как в стену. Оно уживается только с материальным довольством. С вопросом о свободе сам собою возникает вопрос об образовании. Воспитание есть та нравственная почва, в которой кроется корень истинного образования. Без этой почвы самый образованный человек нередко является каким-то ученым дикарем, в котором, вопреки всем данным науки, бессознательно бродят неукрощенные и неуравновешенные инстинкты. Наступило время, настоятельно требующее общего народного воспитания. Сущность воспитания – в непоколебимом уважении к законности, личности и собственности. И возможно ли, чтобы человек голодал, тонул в грязи, мучился и между тем не чувствовал тягости своего положения? «Не сознает, так не чувствует». В неразвитом народе можно рассчитывать только на его слабости, а не на человечески законные потребности».

И здесь надо отдать должное мудрости и прозорливости Ленина, для которого не было сомнений в том, что, несмотря на сложнейшую ситуацию и массу нерешенных проблем, вопрос воспитания и образования является одним из главнейших. В 1929 году заместитель наркома просвещения РСФСР Надежда Крупская сформулировала основную задачу нового просвещения: «Школа должна не только обучать, она должна быть центром коммунистического воспитания». Если отбросить идеологию, как же это актуально сегодня!

Думается, пензенцы должны помнить, что именно Крупская одобрила инициативу чембарцев об организации музеев Лермонтова и Белинского. По ее ходатайству, на восстановительные работы государством было отпущено сто тысяч рублей – громадные по тем временам деньги. Она же обратилась к директору Гослитмузея Ю.К. Бонч-Бруевичу с просьбой «помочь оборудовать дом-музей М.Ю. Лермонтова и создать в нем экспозицию».

После возвращения из изгнания Ленин назначил Инессу Арманд руководителем женского отдела Центрального комитета партии. Она была самой влиятельной женщиной огромной страны. Пользуясь возможностью постоянного контакта с вождем, Арманд прилагала немалые усилия для улучшения положения миллионов женщин. После революции женщины в России получили политические и гражданские права, особенно в вопросе брака нового типа. Ограничения на разводы были отменены, внебрачные дети были приравнены в правах к остальным. Труд женщин стал оплачиваться наравне с мужским. У истоков принятия всех этих либеральных законов стояла Инесса Арманд. Она занималась всеми затрагивающими интересы женщин делами: образованием, открытием общественных столовых, яслей и детских садов, школ, прачечных и т.д. Работала она по 14–16 часов в сутки.

1917 год стал звездным часом и для Александры Михайловны Коллонтай. Она стала первой женщиной-министром, ответственным за социальное обеспечение и первой женщиной-послом в истории России. Усилиями Коллонтай в декабре 1917 года были приняты куда более прогрессивные законы, чем в большинстве европейских стран: о гражданском браке, который заменял брак церковный, устанавливал равенство супругов и уравнивал в правах внебрачных детей с законнорожденными. Также законодательно была максимально упрощена процедура развода, который без труда теперь мог получить любой из супругов. В своем наркомате Коллонтай создала отдел охраны материнства и младенчества, обещая полноценную медицинскую помощь всем будущим матерям за государственный счет. Благодаря Коллонтай аборты перестали считаться преступлением.

От себя добавлю, что если государство не уделяет должного внимания культуре народа, воспитанию гражданина, то его, народ, начинают воспитывать «бесы». А вот что пишет Великий князь Александр Михайлович: «Трон Романовых пал не под напором предтеч Советов или же юношей бомбистов, но носителей аристократических фамилий и придворной знати, издателей, адвокатов, профессоров и других общественных деятелей, живших щедротами империи».
Продолжение в следующем номере.


«Новая социальная газета», №2, 19 января 2017 г.
Публикация размещена с разрешения редакции «НСГ».
Адрес редакции «Новой социальной газеты»: г. Пенза, ул. К. Маркса, 16. Тел./факс.: 56-24-91, 56-42-02, 56-42-04.

Просмотров: 171

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить


МУЗЫКА ПЕНЗЫ

Алина Викман. "НЕ ЗИМА"

Миша Хорев. "МЕТЕОРИТЫ"

Миша Хорев. "ГИМНАСТКА"

Гр."На!Смерть"."БУХАЙ,ВАРРЕЛЛА,БУХАЙ"

Гр."На!Смерть"."СПЛЕТЕНИЕ СОЗВЕЗДИЙ"

 

ИСКУССТВО ПЕНЗЫ

Михаил Мамаев. Амбротипия

ФОТО ПЕНЗЫ

  • Автор Юрий Нестеренко. Молитва
  • Парящий
  • Запуск воздушных фонариков на набережной Суры в День влюблённых
  • Московская, 69. В наличии и на заказ: платья, форма, офисная одежда
  • Описание: Московская, 69. В наличии и на заказ: платья, форма, офисная одежда
  • Авторы граффити - Команда Почти

www.penzatrend.ru

© 2013-2015 PenzaTrend
Журнал о современной Пензе. 
Афиша Пензы в один клик.

Использование материалов возможно
только при наличии активной гиперссылки
на источник, который не закрыт для индексации.

© 2013-2015 PenzaTrend Журнал о современной Пензе.
Афиша Пензы в один клик.